“我将站得比一切还高，叫一切都睡在我身上，从我的尸骨中，新一代的属灵人类会诞生。”

“以太阳为中心的新时代中，神明和人类的地位会远比他们在奥林匹斯山上获得的地位要低，但是他们将与太阳一起永存，在广袤的星辰之海中静静地栖息，直到有人跨过我无边无际的灵性，将古老的命运与我一同埋葬！”

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其实……她可以选择拒绝的。

只要远离神明，远离奥林匹斯山，她可以作为一个凡人平平淡淡地度过这一生，并不是非得一脑袋栽进这对于人类而言意味着自杀的命运中。

但是这不就是逃避了吗？

并非逃避命运，而是逃避自我。

西比尔是了解自己的，正因为了解自己，所以她才无法逃避。

置身事外当然好，万事万物都有自己原定的路途，在路途的终点，或许还要晚上一两千年，但诸神的黄昏也将到来，到那时，她早就去到下个世界了。

又或许，在她拒绝成神的时候，面对阿波罗的询问可以更斩钉截铁一些，那么只要她坚持拒绝，阿波罗也不会强迫她，她也依旧能够以人类的身份迎来终途，一生享受神明的钟爱与偏心，最后幸福无比地离开这个世界，留下的永生的神会怎么样，到那时，反正她也不会再倾注感情。

但是西比尔就是做不到，所以她最后还是踏上了这条路。

在雷电劈出的火花中，神躯湮灭，一片焦黑的土地上只剩一颗通体金黄的卵。

西比尔的“灵魂”就在这颗卵中，保护着她灵魂的卵壳是阿波罗的心，那是她的身体中宙斯唯一无法摧毁的部分，是阿波罗，也是属天的厄洛斯。

她知道这个故事流传到人世后，世人会在她的名号前加上“Phoenix”，从此不死鸟也会是她的化身，正如宙斯可以化身成牛、天鹅，她拥有了最初的象征物。

人们在祭祀她时会称她为“菲尼克斯·西比尔”，正如人们有时会称阿波罗为“福波斯·阿波罗”/“Hekatos”。

一次又一次的死亡，一次又一次的新生。

菲尼克斯……

这个名号在这个意义上，甚至超越了这个世界，成为了对披着“西比尔”皮的“方萤”最精确，同时也是最恶的定义。

西比尔的感官没有因为失去躯体受到影响，说到底她现在也是神明了。没有被限定，在某种意义上也暗喻着“无限”，这大概就是文字游戏中的最弱在某种意义上也是最强的体现。

她能看到阿波罗压抑着愤怒的脸，看到他将黄金卵捡起来护到怀里，和宙斯争执不下，坚持不准宙斯继续摧毁她的最后一部分存在。

最后，当天空中布满恐怖的雷霆，雷霆之上，乌云也无法遮挡的烈日的金光甚至刺瞎了一些小神的眼睛时，长发上戴着活蛇做发饰的、神秘的道路女神手持圣火出现在奥林匹斯山，笑眯眯地消弭了千钧一发的神战。

在诸神中享有特殊地位，极得神王宙斯尊敬的三相女神建议光明之神与雷霆之主都各退一步，光明神把黄金卵交给她保管，神王则不再追究西比尔的过错。

身披黑袍，上面描绘着魔法的符文的赫卡忒女神心情不错地建议大家在奥林匹斯举行一次盛大的宴会，邀请所有神明参加，以挥散今天发生在这里的硝烟，让神圣的居所永远保持它应有的神圣与高贵。

雅典娜率先同意了这个意见，然后其他主神，以及十二主神之下的神明也多多少少表达了自己的观点。

众神在颤栗与兴奋中通过了这个决定。

奥林匹斯山即将成为众神狂欢的圣地，恰如在很久以前，宙斯杀死父亲成功登上至高的神王之位后举行的宴会一般。

西比尔能感觉到阿波罗在她的灵魂上印下无比深情的一吻，然后将她转交给赫卡忒。

她现在其实还可以说话，至少，只要她想被阿波罗听见，就一定可以。

但是她有些害羞，所以什么都没说，默默地被赫卡忒揣在黑暗里带走了。

不知道为什么，明明连全世界都知道的更亲密的交流都发生过了——没办法，在这个神明的交·欢具有现实意义的世界里，这种事就是瞒不了的——但是在阿波罗隔着他赠予的外壳亲吻她的灵魂时，西比尔还是久违地感受到了一种叫人头晕目眩心动神摇的感情。

说是久违，其实准确一点，在这个世界是头一遭。

就连当初在内米湖边的初吻都没有带来这样的感情，那时候其实更倾向于Crush，足够强烈，具备令人动摇的冲击力，但是依旧不是这种……这种让她立刻想忘记自己放的狠话，也不管别的，什么世界什么神明什么人类都抛到一边去，她才懒得“合道”，只想长长久久地和阿波罗待在一起，品尝爱情的甜美。

/>不过和Crush一样，这也是一瞬间的事。

从神话的角度来说，在她身上，到底是阿波罗的痕迹重过厄洛斯的痕迹，所以她的理性再次战胜感情，由不同于“性动力”的另一种，同样重要的源动力支配她的行动。

不过……在那之前，她可以尽情用自己的心灵去爱，去幻想，然后叫所有的幻想都成真，叫一切都变成她喜欢的样子，让她最爱的人做最大的神。

做最伟大的事，然后当最伟大的神。

嘛……因为是神话时代啦。